清代中国中兴名臣曾国藩,话说他有13套学问,留传下来的有两套,一是《曾国藩这些家书》,二是《冰鉴》,而《冰鉴》是曾国藩不为人自己所知的一套研究学问。汉末有刘劭的 人物志 ,最近的有清代曾国藩的 冰鉴。曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书,它所包涵看相的理论,不同其他的相书。在《冰鉴》之中,曾国藩就说:纯“奸”能豁达,其人终成。《曾国藩全书》是您一生不得不读的一套书!读过曾国藩,才算真正认识了这位“千古完人”!◇ 曾国藩文集 ◇。冰剑,就是如何识别人才,多么有洞察力,知心又知心。狄仁杰就是一个非常宽容的人,武则天知道狄仁杰是一个人才,连续提升了狄仁杰的官职。他把鉴识人才的学问,都写在这部压案之作--《冰鉴》之中。列举一些曾国藩看人的手法:人是忠诚的,干净的,肮脏的,干净的,自我善良的;知人者智、自知者明;刚柔相济,成就发展伟业,刚柔失调为偏才;成为伟人需要有血有肉的人,英雄要弯下腰,保持灵活,进退自如。南怀瑾先生在《老子他说》中将这一论点引到为政上,又有新解认为,世上很多人天生拥有聪明智慧,但不能轻易用个人只会和能力处理天下大事,因为有智慧的人更需要博采众议,集思广益,采纳各方面的意见之后,才有所取裁定夺,否则就会成为骄傲自满、刚愎自用之人、知人者智,自知者明,所以拥有大智慧的人,都应该清楚地知道自己其实与普通人一样都有优点和缺点。所以“知人者智”,所知之人与自己合二为一,他的一言一行皆能触动“我”的每一根神经,他的所思所行皆能明朗地在我的清澈心灵上映射出来。”江忠源当时寄居在京城,是一个参加好几次科考都没有成功的举人,没有营生,生活都需要靠朋友接济,并且他的名声也不太好,好赌好色,所以当时的人并没有把曾国藩的预言当真。但这么个人何以率领湘军拯救大清国于水火?所依靠的正是这本集中华两千年识人学问之精华于一身的“识人观人智慧”,并以此成就了一番伟业。古人看重外貌,性格影响外貌;观人需注重表里如一;情态彰显优雅,名望看精神,财富看精神;在简单的人才选拔中,平庸和羞耻必须警惕;从胸襟以及气度识人成就,透过这些行为知心态;识人不能凭主观喜恶;成大事者须勤;慎待自己的气色,由气色知健康;控制好你的喜悦和愤怒。比起江湖上的《麻衣相学》,《冰鉴》可谓学院派,它系统地从神骨、刚柔、容貌、五官、须眉、声音、情态、气色等八大维度,以“相由心生”为理论依据,通过“面”与“相”,解读出一个人的家庭成长环境,内心安全感,对长辈、平辈、晚辈的不同互动模式,对金钱、情义的态度,从而推理出ta的性格特征和处世方式,进而预测受试者的未来。《冰鉴》的面相识人与现代心理学有关童年心理情态影响成年后性格和行为特征有紧密关系,因此它对于观人、识人是一本“know how”的实用操作手册。
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